به نقل از «پارس نیوز»

ضیافت هنر همراه با ضیافت رمضان در پایتخت

تاریخ انتشار: ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۷ | کد خبر: ۱۸۵۸۰۲۶۳

به گزارش پارس نیوز، 

ضیافت الهی آغاز شده است و مردم خود را برای یک ماه روزه داری آماده می کنند.

عده ای ماه رمضان را فرصتی برای انجام اقدامات ارزشمند می دانند و عده ای که کم طاقت تر هستند کارهای خود را سبک تر می کنند. در این میان عده ای هم هستند که همزمان در دو مهمانی حضور می یابند.

یکی از این مهمانی ها، ضیافتی است که به میزبانی خالق زیبایی ها به مدت یک ماه برگزار و مردم بر سر سفره کرامتش می نشینند و دیگری، مهمانی است که دوستداران هنر و زیبایی پایان هرهفته در نگارخانه های شهر برپا می کنند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

تلفیق این دو مهمانی با یکدیگر روح را جلا می دهد.

در هفته پایانی اردیبهشت ماه و آغاز ماه مبارک رمضان از نمایشگاه های زیر دیدن کنید:

گالری نگاه: نمایشگاه نقاشی آثار آرش لاهیجی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 8 خردادماه

نگارخانه آتشزاد: نمایشگاه نقاشی و تصویرسازی آثار فرانک محبی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 2 خردادماه

گالری خط سفید: نمایشگاه گروهی نقاشی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 7 خردادماه

گالری هما: نمایشگاه نقاشی آثار سمیه شاهمرادی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 8 خردادماه

گالری سلمان: نمایشگاه عکاسی آثار رخساره اخوت از تاریخ 28 اردیبهشت تا 3 خردادماه

گالری آ: نمایشگاه چیدمان آثار افشین چیذری از تاریخ 28 اردیبهشت تا 9 خردادماه

نگارخانه احسان: نمایشگاه گروهی هنرهای تجسمی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 2 خردادماه

نگارخانه نگر: نمایشگاه نقاشی آثار آیدا بیابانگرد از تاریخ 28 اردیبهشت تا 2 خردادماه

گالری ثالث: نمایشگاه نقاشی آثار علیرضا میرزارضایی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 2 خردادماه

نگارخانه هوم: نمایشگاه نقاشی آثار لاله شمسی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 23 خردادماه

گالری آتبین: نمایشگاه نقاشی آثار آرش امدادیان از تاریخ 28 اردیبهشت تا 8 خردادماه

گالری ویستا: نمایشگاه نقاشی و ویدئوآرت از تاریخ 28 اردیبهشت تا 11 خردادماه

گالری بهار خانه هنرمندان: نمایشگاه عکاسی آثار اسحاق آقایی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 2 خردادماه

نگارخانه گل نرگس: نمایشگاه گروهی عکاسی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 2 خردادماه

گالری ایده: نمایشگاه نقاشی های مهدی ساروخانی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 3 خردادماه

نگارخانه گویا: نمایشگاه گروهی نقاشی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 10 خردادماه

گالری دنا: نمایشگاه طراحی و نقاشی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 2 خردادماه

گالری ایوان: نمایشگاه گروهی نقاشی از تاریخ 28 اردیبهشت تا 11 خردادماه

منبع: پارس نیوز

کلیدواژه: پایتخت ماه رمضان پارس نگارخانه پارس نیوز

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.parsnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «پارس نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۸۵۸۰۲۶۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

منیژه ، زنی که آفتاب تن برهنه اش را ندیده است / از محو شبانه نقاشی شاهنامه تا توسل به فردوسی برای حجاب!

عصر ایران - حجه الاسلام سیداحمد علم الهدی که گویا دغدغه ای مهم تر از حجاب ندارد، در خطبه های این هفته نیز بدان پرداخته و این بار گفته است: اصلاً حجاب متعلق به فرهنگ ایران است. حتی آن زمان که هنوز اسلام وارد ایران نشده بود، حجاب فرهنگ ایرانیان بود؛ به‌خصوص در تاریخ ایران باستان و انعکاس این فرهنگ را می توان در شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی دید؛ آن زمان که از قول منیژه به عنوان نماد یک زن فرهیخته و ایرانی نقل می‌کند:
منیژه منم، دخت افراسیاب
برهنه ندیده تنم آفتاب.

سپاس از آقای علم الهدی که در خطبه های نماز جمعه، اشاره ای هم به تاریخ و فرهنگ و ادب ایران زمین کرده است! اما از آقای علم الهدی می پرسیم ماجرای بهار 1390 میدان فردوسی مشهد یادتان است؟

خودتان را معذب نکنید، به خاطرتان می آوریم:  آن سال، به مناسبت هزاره سرایش شاهنامه فردوسی - که شما نیز او را به درستی "حکیم" خواندید - مجموعه از نقاشی های دیواری با موضوع شاهنامه به مساحت 2200 متر در میدان فردوسی مشهد رسم شد. خلق این اثر هنری حدود یک سال به طول انجامید ولی یک ماه بعد از رونمایی از آن، اداره حفاظت از املاک آستان قدس رضوی، شبانه تعدادی کارگر به محل فرستاد و کل اثر را تا صبح با رنگ سفید محو کردند و از بین بردند!

آقای علم الهدی!
این شاهنامه ای که امروز شما بدان استناد می کنید تا ثابت کنید که حجاب یکی از مظاهر فرهنگی ایرانیان است، همان شاهنامه ای است که روی نقاشی هایش در شهری که شما امام جمعه اش بوده اید، شبانه رنگ پاشیدند و شما هیچ نگفتید!
اگر آن روز، مانع از  کار غیر فرهنگی محو نقاشی های شاهنامه می شدید و لااقل به دوستان تان می گفتید که شاهنامه را حکیمی به نام فردوسی سروده و حتی در آن به حجاب نیز اشاره کرده است، امروز استنادتان به این اثر ملی برای ترویج حجاب، دلنشین تر بود.

جوانان هنرمند کشور، یک سال در گرما و سرما ، عاشقانه کار کردند تا این اثر هنری را خلق کنند
ولی یک روز صبح، دیدند که عده ای شبانه روی هنرشان رنگ سفید پاشیده اند؛ به همین راحتی، به همین تلخی!

شما درست می گویید آقای علم الهدی! زنان ایرانی در طول تاریخ و حتی هزاران سال  قبل از اسلام، به شهادت آثار و روایت مورخین، بانوانی نجیب بوده اند با تن پوش هایی از پاکدامنی.  اما چرا شما و همفکران تان همواره نسبت به تاریخ و تمدن ایران بی مهری می کنید و حتی گرامیداشت کوروش را برنمی تابید ولی نیاز که پیدا می کنید دست به دامن ایران باستان می شوید؟! چگونه حتی در شهری که شما امام جمعه اش هستید، دور میدان فردوسی، نقاشی های شاهنامه هم تحمل نمی شود ولی صحبت از حجاب که می شود یادتان می افتد در همان شاهنامه ای که روی نقاشی هایش رنگ پاشیده و محوش کرده اند، زنی به نام منیژه وجود دارد که آفتاب تنش را برهنه ندیده است؟!

میدان فردوسی مشهد بعد از نقاشی و بعد از محو کردن آن

بگذارید یک چیز را خیلی رک و صریح به شما بگوییم آقای علم الهدی: کسانی که کمر همت بستند به نابودی و نادیده انگاری تاریخ و تمدن و فرهنگ ایرانی و حتی همین الان هم پدیده های ایرانی مانند نوروز خار چشم شان است، اگر بیشتر از دشمنان دین، به ایمان مردم خیانت نکرده باشند، کمتر نکرده اند. تریبون دارهایی که سال ها فرهنگ ایرانی را در برابر دین قرار دادند و دو راهی جعلی ایرانیت و اسلامیت را پیش روی مردم و خاصه جوان ها گذاشتند، عامل بسیاری از دین گریزی هایی هستند که نتیجه اش را در خیابان ها می بینند و بعد، از پلیس ها می خواهند که محصول کارشان را دستگیر کنند!

راستی بد نیست یک نکته را هم با امام جمعه محترم مشهد در میان بگذاریم: اگر منیژه و منیژها در طول تاریخ هزاران ساله ایران، پوشش هایی برازنده زنان عفیف داشتند و به قول شما با حجاب بودند، به خاطر حضور ماموران حکومتی بر سر کوی و برزن ها برای تحمیل نوع خاصی از پوشش نبود؛ به خاطر "باورهای فرهنگی" شان بود که بعد از اسلام نیز "ایمان دینی" بدان افزوده شد.
بروید ببینید چه کسانی با تبر به جان فرهنگ اصیل ایرانی افتادند تا آن باورهای فرهنگی - که امروز بدان ها نیازمندشده اید - به محاق برود؟ و باز بررسی کنید چه کسانی، دین را هزینه منافع خود کردند و به جان "ایمان دینی" مردم افتادند؛ احتمالاً شما نیز به این نتیجه خواهید رسید که ضاربان فرهنگ ایرانی و تخریب کنندگان دین مردم، نه دو دسته که دست بر قضا یک گروه اند!

کانال عصر ایران در تلگرام بیشتر بخوانید: علم الهدی : در بحث حجاب ، نمی شود مردم تماشاچی باشند و بگویند آقای نیروی انتظامی، شما بیا این ناهنجاری را درست کن دفاع علم الهدی از برخورد با بی حجابی با استناد به شاهنامه